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5.18민주화 광주정신은 김일성의 민족민주 정신이다

 

 

김일성의 전라도 지역에 대한 사상적 침투에 광주의 원조 빨치산 박현채와 류낙진은 크나큰 도움이 되었다. 빨치산 박현채의 “민족민주화” 구호는 그대로 젊은 학생들과 교수들에게 전파되어 그것이 마치 자유민주주의 伸張을 위하는 것으로 착각했고 김일성은 전라도 지역의 민족민주화에 무척 고무되었다. 지금 5.18기념재단이 민주화 운동을 외칠 때는 민족이라는 문구는 싹 빼 버린다. 민족민주를 들먹이면 김일성과 빨갱이들과의 연계가 드러나기 때문이다.  

 

 

광주운동권이 주장했던 사회민주주의는 곧 북한의 인민민주주의를 뜻하고 남한에서는 인민이라는 용어 대신 민족민주주의로 사용한다. 애초부터 악마집단 조선민주주의인민공화국에 물들어버린 싹수가 노란 빨갱이 사상이었으며 대한민국의 기본 이념인 자유민주주의와는 전혀 같은 길이 아니었다. 한발 더 나아가 민족자주라는 말은 빨갱이들이 주장하는 반미사상이고 한미연합을 깨고 미군을 철수하는 용어인 것이다.

 

 

전남도청을 점령한 후, 5.18의 “임” 윤상원이 이끌었던 빨갱이 남민전의 조직명이 “민주구국 투쟁위원회”였으며, 그것을 5.18측에서는 “전남민국” 혹은 “광주공화국”이라고 불렀고 3일 천하로 끝난 그곳이 바로 대한민국 통치를 벗어난 임시혁명정부 조직이었으며, 그들이 말하는 “광주정신”의 열매였다. 그 흉악한 반란의 정신이 바로 광주정신이며, 그 반역음모의 정신을 감추고 마치 자유민주주의를 위한 민주화 정신이라도 되는 듯이 아직도 전라도 것들과 정치판의 무식한 기생충들이 “광주정신”을 함부로 지껄이고 있다.

 

 

5.18광주정신은 빨치산의 민족민주 정신이요, 김일성의 대남적화통일을 위한 민족민주 정신이었다. 5.18민족민주, 빨치산 민족민주, 김일성 민족민주가 손발이 척척 맞아 떨어진다.

 

“우리의 운동이 1980년 광주항쟁을 통해서 인권운동, 즉 민주화운동에서 민족민주 운동으로 바꾸어 가는 계기가 되고 미국에 대한 인식의 변화도 일어나게 되었다” (정동년, 1988)

 

 “민족민주화 횃불 대행진을 하는 것은 –중략- 우리민족의 함성을 수습하여 남북통일을 이룩하자는 뜻이며….” (광주매일, 정사 5.18, 박관현의 민족민주화 발언, 1995, 122)

 

“광주정신은 민주와 통일에 대한 광주인민봉기자들의 열망으로 수령 김일성을 통일조국에 모시고 그 따사로운 품속에 안기려는 숭고한 열망으로 굽이쳤다.” (주체의 기치에 따라 나아가는 남조선인민들의 투쟁, 조국통일사, 1982, 65)

 

“5.18은 자주와 민주, 평화통일을 상징한다” (2005년 6.15민족통일대축전, 광주에서 김영대 북한측 단장의 발언)

 

“민족민주 운동은 자기 나름의 요구를 가지고 그것을 확고히 지키고 대응해야 할 것입니다. 그것만이 민족민주 운동을 보다 큰 정치세력으로 키울 수 있는 유일한 방법이다.” (원조빨치산 박현채, 1993, 88)

 

“반민족적이고 반민주적인 세력의 척결을 위해 투쟁해 온 우리 전남대학인은 참다운 민주화 평등의 꽃이 피어 오르는 그날까지 민족민주화 성회를 계속 할 것을 선포하며, 이곳이 해방을 맞는 민족의 광장이 되기를 염원한다.” (5.18사료편찬위원회, 박관현 연설문, 2009, 1:685)

 

1999년 민족민주혁명당(민혁당) 간첩사건: 이석기는 민족민주혁명(민혁당) 사건으로 2003년 고법에서 징역 2년6개월 판결을 받고 복역 하였지만, 5개월 후 노무현이 그를 특사로 풀어 줌. (종북거두 노무현과 자생간첩 이석기의 민족민주)

 

“반미 반전운동은 민족민주 세력의 당면과제” (북한 구국전선 2003년 5월21일호)

 

 

김일성, 빨치산, 5.18광주운동권으로 이어지는 대남적화통일을 위한 선전선동 구호 “민족민주화” 그것이 바로 5.18민주화 가면 속의 본색이요 반 대한민국 逆賊들의 대국민 속임수다. 이상.

2016. 3. 21. 만토스

 

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