양근지휘봉(兩根 指揮棒)이란
양면도처럼 두 가지 기능을 동시에 발휘할 수 있는 지휘봉을 말한다.

나침반의 나침을 보면 한쪽 바늘 끝은 남쪽을 가리키고,
다른 한 쪽의 바늘은 동시에 북쪽을 가리킨다.

양근지휘봉은 춘추시대 한(韓)나라의 한비자(韓非子)가 말한 것으로서,
제왕은 언제나 두 가지의 조건을 동시에 갖추어 지니라는 것을 시사하고 있다.

하나는 덕근(德根)이요,
다른 하나는 형근( 刑根)이다.
이는 신상필벌을 엄정히 하라는 뜻이기도 하다.

신상필벌의 참 뜻은 지켜 따라야할 질서유지의 기강을 바로 세운다는데 있다.
질서는 사회가 건재할 수 있는 기본조건이며, 나라의 안전을 보장할 수 있는 근본적인 전제이기도 하다.

부정은 질서를 부정하는 것이며, 비리는 질서를 오용(誤用)하는 것이고,
부패는 질서를 난침( 亂侵)하는 행위인 것이다.
 
부정과 비리와 부패가 횡행하면
사회적 정의는 말 작란 꾼들의 怪名分으로난용(亂用)되기 쉽고,
도덕적인 위엄은 詐術로써 호랑이의威畏性을 빌려 쓰는 여우 꾀 놀음의 그늘 속으로 사라지기 쉽다.

호랑이를 가리켜 百獸의 王이라 한다.
따라서 호랑이는 여우도 잡아먹을 수 있다
.
호랑이에 잡힌 여우가 말하기를, 네가 만약 나를 잡아먹는다면
너는 천제의 노여움을 사게 되어 비참하게 죽게 될 것이다.

왜냐하면 나는 천제의 명을 받고 이 땅에 내려왔기 때문이다.
그래서 모든 짐승들은 내가 행차할 때면 다 길을 피해서 몸을 숨긴다.
정말인가 해서 호랑이는 여우의 뒤를 따라 뭇 짐승들이 놀고 있는 곳을 지나게 되었다.

여우의 뒤를 따라오는 호랑이를 본 뭇 짐승들은 모두가 기겁을 하고 도망 쳤다.
여우는 여보라는 듯이 호랑이에게 말하기를,
내가 천제의 명을 받아 이 땅에 왔다는 것이 증명된 이상, 너도 이제는 네 갈 길을 가라고 했다.
 
그리고 여우는 달아났다.
여우는 호랑이의 위엄을 빌려서 짐승들을 달아나게 했고,
호랑이를 속여서 죽을 고비를 모면한 셈이다.
韓非子는 이런 비유를 들어서 이를 狐假虎威라고 했다.

그같은 상황조작에 의한 호가호위의 위선이 더 이상 만연되지 않기를 바란다.

첫째,
연평해전1.2.차.금강산 관광객을 조준 사살한 북한 당국자는
남한에 숨겨둔 호랑이를 믿고 날뛰는 여우인가? 연평해전앞에서도
효순이 미선이를 위한 촛불시위를 경건히 펼치는 대열에 끼어들어
반미구호 외치기를 주저하지 않던 일부 인권존중 표방집단들이 어째서
 
북한군에 의한 박왕자 여인(금강산 관광객) 조준사살사건.
천안함폭침.연평도발앞에서는 일언반구도 언급함이 없을 뿐만 아니라
반북항의(反北抗議)하는 촛불시위조차 열지 않는 것인가?
효순이 미선이 박왕자
북한의 연평도 무차별포격으로 숨진 꽅다운 국군장병과 연평도민도
모두가 한국의 선량한 시민이며
인권을 존중 받아야할 우리의 형제자매인데...!

만의 하나 가해자 국적이 어디냐에 따라서 촛불시위의 개념이 달라진다면,
종래 그들의 촛불시위는 처음부터 순수성이 없었다는 것을 스스로 증명하는 것이 된다.
그렇다면 촛불시위는 순수함이 전제되지 않는 한, 어떤 이유로도 펼쳐야할 명분이 없었던것이다.
그럼으로 수단개념의 촛불시위는, 촛불행사의 본질적인 문화적 의의를
손상시키지 않기 위해서라도 이제는 당장 사라져야 한다.

둘째,
북한의 연평도발은 대한민국 국토를 수호하고자하는 자위적 군사훈련에 대해
연평도에 무차별포격을 가함으로서 모든 정황을 바탕으로 하여 보았을 때,
과잉대응이라는 지적이 설득력을 지니고 있는데도 이를 아랑곳하지 않고
북의 연평도 무차별 조준사격 사살행위를
정당한 것처럼 말하는 모 정당은 북을 호랑이로 여기는 南쪽 여우란 말인인가? 
언필칭 공당이라면서 사회적 사상(事象)을 평가함에 있어서는
어째서 그토록 객관성을 잃고 있는 것인지...?
그 까닭을 묻지 않을 수 없다.

셋째,
봉하마을의 상좌였던  죽은 노무현은 왜 240만 건의 문서기록물을 왜 가져갔는가?
자서전 쓰기 위해서라고...?
그런 말은 삼척동자도 곶이 들으려 하지 않을 것이다.
그런데도 불구하고 전직 대통령으로서 그렇게 행동할 수 있게 한 이면에는
어떤 유형의 호랑이가 도사리고 있었던 것이 아닌지 상상하기조차 어려운 궁금증이 뒤따른다.
당시 보도된 바에 따르면 그 240만 건의 기록물 중에는,

* 전 고위직 공무원 5만 명의 신상관계 자료가 포함되어 있고.
* 기업임원 학계인사 언론인 등 민간인의 인사 파일이 35만 건에 이르며,
* 전자결재공문도 57,000여건이 포함되어 있는가하면,
* 주요정책문서 까지도 무려 25.000여건에 이른다고 한다.
* 그 뿐만이 아니다. 국가정보원의 비밀자료, 패트리엇 미사일 도입검토자료,
북핵 상황평가 및 대책자료 등 국가안보에 관한 것이 상당수 포함돼 있었다한다.

그에 관관 신문기사를 읽는 순간, 모골이 소연해짐을 금할 수 없었다.

왜냐하면
국정운영 및 국가안위에 관한 모든 정보와 기밀이 이미 누설된 것이 아닌가하는 두려움 때문이었다.
반출된 그 기록물들이 진본( 眞本)이냐 위본(寫本)이냐 하는 것은 논란(論難0의 대상이 될 수 없다.
왜냐하면 정보내용과 기밀사항은 진본과 사본과의 차이가 없기 때문이다.
불법 반출한 측의 말대로 그것이 사본이었다면
진본은 당연히 그 기록물이 있어야 할 곳에 보존돼 있었어야 했다.
그러나 사실은 그렇지 안 했다.

왜냐하면
현 정부 출범초기에 인사 파일이 없어서 인사작업의 어려움을 겪었다는 사실이 이를 잘 증명해주고 있기 때문이다.
이와 같은 일련의 사실은 하찮은 匹夫의 입장에도 통탄해마지 않을 일이거늘, 하물며
나라의 중심 권부에서 저질러졌으니 역사 앞에 大罪를 범한 느낌이 든다.
유출한 기록물 전량을 반환 했지만 헌정사상 남겨진 汚痕은 씻어낼 길이 없다.
돌이켜 생각건대  당시 대통령 인수위원회는 정신을 어디다 팔고 있었는지?
그에 관한 책임을 통감해야 할 것이다.

인계하겠다는 것을 안 받은 것인지?
몰라서 챙기지 못했던 것인지? 참으로 궁금하기 짝이 없다.
인수위원회의 선행사례(先行事例 )
혹은 선례기록문서만 참고했었더라도 능히 알 수 있었던 상식적인 일이다.
 
그러나 짐작컨대  제구실을 다 못했을 뿐만 아니라
일을 크게 그르쳤다는 지적을 피해갈 수 없다.
여기에서도 狐假虎威의 폐풍으로 인한 자기도취증세에 잠겨있었던 것은 아닌지
의문이 풀리지 않는다.

참으로 이해하기 어려운 일들이다.
 
그러나 중요한 것은 이제부터라도 심기일전하여 양근지휘봉을 제대로 활용하는 일이다.
 
즉/
질서와 혼란, 
정의(正義)와 위선(僞善) 정당성(正當性)과
비리봉사적(非理,奉仕的 )현실참여와 煽動的 현실참여,
자유민주의 이념( 自由民主主義 理念)과 반 자유민주주의적이념(反自由民主主義的 理念),
신의 성실(信義誠實)의 원칙존중과 합법가장(合法假裝)행위 척결 등
흑백을 명쾌히 가려서 사회풍토(社會風土) 쇄신의 기틀을 다지는데
국력을 기우려야하며 그리고 과감해야 할 것이다


자료출처

   

추천 6